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深圳市重庆时时彩_网页客户端_亚米娱乐平台_科技有限公司创立于2007年,作为20世纪90年代大散文与文体净化论论争的一极,文体净化论强调散文文体的纯洁性、独特性,它提出的依据主要来自文体的历史演变、五四散文的创作传统及五四散文理论思想的发展,它的目的旨在维护和强调当代散文的艺术标尺。不过,倡导者在对艺术散文文体进行规范时,还应及时把握90年代散文母体中新的成长点——思想随笔的崛起。

正 有一种说法听起来不无道理,那就是,诗是青年人的艺术,小说是中年人的艺术,散文是老年人的艺术。的确,诗需要年青人的激情,这是中年人和老年人的所缺乏的;小说需要一定的社会经验,这是年青人所缺乏的;而散文则要老练的人生阅历,和对日常生活的深邃洞察,比之老年人,这不是年青人乃至中年人的长处。正因为这样,我国新时期在诗坛上领先的是青年诗人,在小说界不断作出新贡献的是一批早。

本文把战国以前称为前散文时代 ,在这一时代 ,文化对散文萌生的影响是多重的 ,主要是神话文化、卜筮文化和政治文化。神话文化之下的散文其实是追忆的虚构散文 ,它对散文的影响在于叙事和丰富的想象力 ;卜筮文化下的卜辞和卦爻辞因语言的精练、语义的朦胧而具有诗化的色彩 ;政治文化之下的记事散文在叙事说理中有比喻、引用、排比的运用 ,庄重里蕴含有语言的生气。它们从不同的方面构成前散文时代散文萌生的特征。正初识薛梅女士,缘于2015年初秋山东省泰安市作家协会组织的一次春秋笔会,会后参会者游览翦云山,她一直行走在登山队伍的前边,那份饱览自然、忘情山水的神态,给与会者留下深刻印象。后来才知道,她的儿子与我的儿子竟然是同班同学,同在泰安一中读高三,而且她的儿子与我的儿子是很要好的同窗好友。高考结束后,他们还一起组织了6位同学参加的苏州

 
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